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这是《阿包》的第一句话✿ღ★◈,我从这句话迅速沉浸到阿包这个普通女人的故事中✿ღ★◈,大概6个小时后✿ღ★◈,读完了这本9万字的书✿ღ★◈。
“我不知道该怎样来述说自己的人生✿ღ★◈,很多年里✿ღ★◈,我一直都在怀疑✿ღ★◈,我是不是一个因为投错了胎才来到人间的什么动物?我的前世难道是猪?是牛?是马?还是别的什么牲口?我因为走错了路来到人间日本樱花vpsv2ex✿ღ★◈,却依旧没有改变一生是牲口一样的命运?”
她和我在贵州遇到的苗族女人很像✿ღ★◈,小小的个头✿ღ★◈,150出头✿ღ★◈,但健康✿ღ★◈、结实✿ღ★◈,说话的声音开朗又淳朴✿ღ★◈,和她说几句话✿ღ★◈,你就会很想和她亲近✿ღ★◈。和很多这个年纪的苗族女人一样✿ღ★◈,阿包不会写字✿ღ★◈,也不识字✿ღ★◈,因为在苗族人的传统文化中✿ღ★◈,他们通过语言✿ღ★◈,通过绘画来记录✿ღ★◈,没有文字✿ღ★◈。
只有受过教育的苗族孩子✿ღ★◈,才会读书写字✿ღ★◈,而阿包的家庭✿ღ★◈,妈妈很早就因病逝世✿ღ★◈,家里还有一个哥哥✿ღ★◈,一个姐姐✿ღ★◈,阿包和妹妹✿ღ★◈,除了哥哥尊龙凯时app✿ღ★◈,三个女孩子陆续都退了学✿ღ★◈。
● 小时候没条件照相✿ღ★◈,这是我人生中所照的第一张相✿ღ★◈,当时我大约5岁✿ღ★◈:(左起)哥哥✿ღ★◈、妈妈✿ღ★◈、姐姐✿ღ★◈,我✿ღ★◈、爸爸✿ღ★◈、舅舅(1973)✿ღ★◈。
二十岁的时候✿ღ★◈,她稀里糊涂地经人介绍下✿ღ★◈,嫁给了比她大18岁的老赵✿ღ★◈,和老赵生了两个女儿✿ღ★◈。老赵也很穷✿ღ★◈,为了给家里多挣点钱✿ღ★◈,阿包去贵阳打工✿ღ★◈,没有想到✿ღ★◈,去了没多久✿ღ★◈,阿包就遇到了更大的劫难✿ღ★◈。
她和另外两个小姑娘✿ღ★◈,在人才市场上遇到几个人✿ღ★◈,说是让她们拿点东西✿ღ★◈,几天就回来✿ღ★◈。她们完全没有想到✿ღ★◈,这几个人是骗子✿ღ★◈,懵懵懂懂地就跟着坐上一辆开往北方的火车✿ღ★◈。几天后✿ღ★◈,她才知道被人贩子卖到了河北的某个寨子✿ღ★◈。
在那里✿ღ★◈,阿包日也哭夜也哭✿ღ★◈,告诉买她的那户人家✿ღ★◈,她已经生了两个孩子✿ღ★◈,已经结扎了✿ღ★◈。她那家人家呆了几个月✿ღ★◈,终于趁一次赶集的机会跑了出来✿ღ★◈。跑到第三个村子✿ღ★◈,躲在一户人家里✿ღ★◈,求那户人家的叔叔带她去了派出所✿ღ★◈。
她身上一分钱都没有✿ღ★◈,要从河北到贵州✿ღ★◈。走投无路的她最后进了收容站✿ღ★◈,在那里又度过了两个月充满恐惧和不安的日子✿ღ★◈。
在这样的日子中✿ღ★◈,阿包记得的也是别人对她的每一点好✿ღ★◈。她感谢免费让她坐车✿ღ★◈,甚至还给她买了一个包子的售票员✿ღ★◈;感谢那个告诉她可以去收容所的阿姨✿ღ★◈;感谢骑自行车带她去报警的叔叔✿ღ★◈,甚至对那个花3500元把她买过来的人家✿ღ★◈,她都没有说他们的坏话✿ღ★◈。她觉得如果自己就这样跑了✿ღ★◈,对不起他们花的钱✿ღ★◈,想着要多帮人家干点活✿ღ★◈。
终于✿ღ★◈,收容站集满了一车去贵阳的人✿ღ★◈,将他们一个一个送回去✿ღ★◈。阿包回到了她心心念念的家✿ღ★◈,见到了朝思暮想的女儿们✿ღ★◈,却没有想到老赵以为阿包跑了✿ღ★◈,已经和前妻生活到了一起✿ღ★◈。
在那之后✿ღ★◈,阿包再也不敢去做没有把握的工作✿ღ★◈,而是找到了一个在贵阳医院做保洁的工作✿ღ★◈。她除了给医院做保洁✿ღ★◈,又因为勤劳✿ღ★◈、品性好✿ღ★◈,赢得了医生们的信任✿ღ★◈,开始给医生们做钟点工✿ღ★◈。阿包没日没夜地干活✿ღ★◈,赚钱✿ღ★◈,把两个女儿都供上了大学✿ღ★◈。
但是人生的意外一个接一个到来✿ღ★◈,她送走了自己的亲哥哥✿ღ★◈,送走了老赵✿ღ★◈,送走了爸爸✿ღ★◈,生活总是在刚刚给她一点甜的时候✿ღ★◈,又会接着给她一个巨大的重创✿ღ★◈。
“以前我在贵阳医院打工✿ღ★◈,身边有10来个小姐妹✿ღ★◈。有时我们在一起摆摆龙门阵✿ღ★◈,互相聊一聊✿ღ★◈,也是各有各的苦✿ღ★◈,但是我看谁都没有我那么苦✿ღ★◈。当然✿ღ★◈,我自己的事情✿ღ★◈,被拐卖被骗的事情✿ღ★◈,我也不大会说给别人听的✿ღ★◈。”
经历了那么多的苦难✿ღ★◈,阿包有了一个念头✿ღ★◈,她想让自己的女儿✿ღ★◈、自己的孙女知道自己的故事✿ღ★◈,让她们知道一定要好好读书✿ღ★◈,好好学习✿ღ★◈,有了文化✿ღ★◈,就不会那么容易被别人骗✿ღ★◈。但是她不会写字日本樱花vpsv2ex✿ღ★◈,她用了最笨的一个办法——每天晚上✿ღ★◈,等家里人都睡了✿ღ★◈,她就对着手机说话✿ღ★◈,手机将语音转化成文字✿ღ★◈,她再把这些看不懂的字一个一个抄在本子上✿ღ★◈。
身边除了最亲的家人✿ღ★◈,其他的小姐妹都不知道阿包出书了✿ღ★◈,“我没有告诉她们✿ღ★◈,也没有发在自己的朋友圈✿ღ★◈。”她觉得刻意去说这些不大好✿ღ★◈,好像在炫耀✿ღ★◈。和老潘在一起后✿ღ★◈,她逐渐远离了昔日的小姐妹✿ღ★◈,她们并不清楚阿包现在的生活✿ღ★◈,就算是看到书✿ღ★◈,也不一定能把这个“阿包”和在医院时候的“小李”联系在一起✿ღ★◈。
她接受过七✿ღ★◈、八家媒体的采访✿ღ★◈,有的媒体还跑到她家里来✿ღ★◈,她就像招待朋友一样✿ღ★◈,热情地招待他们✿ღ★◈,有的还在她家睡了两晚才回去✿ღ★◈。
她还在继续写自己的故事✿ღ★◈,第二本书已经签约✿ღ★◈,讲述她们几个姊妹从农村到城市打工✿ღ★◈,和在医院工作的20年里看到的人世百态✿ღ★◈。写第二本书的时候✿ღ★◈,阿包明显流畅了很多✿ღ★◈,她的普通话越来越标准✿ღ★◈,会写的字也越来越多✿ღ★◈。
等到第一本书的稿费结算时✿ღ★◈,是阿包平生第一次拿到靠写作获得的收入✿ღ★◈,她不知道究竟会拿到多少钱✿ღ★◈,但也已经暗暗规划了用途✿ღ★◈。“我想给潘老师买一部照相机✿ღ★◈,一台电脑✿ღ★◈。因为如果没有他✿ღ★◈,我不会有机会出这本书✿ღ★◈。如果还有的剩✿ღ★◈,我想给自己买一件好一点的衣服✿ღ★◈,或者是绣一件衣服✿ღ★◈,还想买一双好走路的鞋✿ღ★◈。”
“我们就像着世上千千万万的老夫老妻一样✿ღ★◈,平凡而真实地活着✿ღ★◈。我们没有太多复杂的想法✿ღ★◈,我们只想着活一天算一天✿ღ★◈,因为像我们这样卑微的生命✿ღ★◈,本来就不该来到这个世界上✿ღ★◈。”
2018年的冬天✿ღ★◈,阿包突然接到一个电话✿ღ★◈,是老潘打来的✿ღ★◈。他因为腰椎间盘突出✿ღ★◈,无法动弹✿ღ★◈,需要找个人照顾他✿ღ★◈。
原来✿ღ★◈,阿包17岁的时候✿ღ★◈,第一次去贵阳✿ღ★◈,帮表姐看孩子✿ღ★◈,老潘就是表姐的前夫✿ღ★◈。表姐离婚之后✿ღ★◈,阿包就和老潘失去了联络✿ღ★◈,直到很多年后✿ღ★◈,老潘作为嘉宾✿ღ★◈,被雷山县政府邀请过来开会✿ღ★◈,阿包才知道日本樱花vpsv2ex✿ღ★◈,原来老潘是个名人✿ღ★◈,他是湖南科技大学人文学院教授✿ღ★◈,出了几十本书✿ღ★◈,他叫潘年英✿ღ★◈。但是他们也只是打了个照面✿ღ★◈,直到2018年✿ღ★◈,老潘投奔阿包来了✿ღ★◈。
老潘给阿包打电话的时候✿ღ★◈,想得非常单纯✿ღ★◈,他的身体状况很差✿ღ★◈,已经站不起来了✿ღ★◈,母亲年纪很大✿ღ★◈,亲姐妹各有各的生活✿ღ★◈,又不相信医院或者护工能够治好他的病✿ღ★◈,他需要一个人照顾他✿ღ★◈,而他的第二任妻子✿ღ★◈,当时已经和他分居✿ღ★◈,根本联系不上✿ღ★◈。他想到了阿包✿ღ★◈,除了阿包是个信得过的人✿ღ★◈,也因为阿包在医院工作过很多年✿ღ★◈,会一些基础的护理知识✿ღ★◈。
他对阿包说✿ღ★◈,“你只要帮我一点点就可以了✿ღ★◈,不要帮很多✿ღ★◈。”一点点是什么意思呢?“度过这一段✿ღ★◈,我只要度过这一段✿ღ★◈,就还会重新站起来的✿ღ★◈,我知道我有这个能量✿ღ★◈。”
在阿包的悉心照顾下✿ღ★◈,老潘站了起来✿ღ★◈,他拄着拐杖又回到了学校✿ღ★◈,但是这时他发现他的生活还是很困难✿ღ★◈,他还是很需要一个人的陪伴✿ღ★◈,而阿包✿ღ★◈,也真的很适合他✿ღ★◈。
当他第一次向阿包表示要一起生活的意愿时✿ღ★◈,阿包吓了一跳✿ღ★◈,她觉得你开什么玩笑✿ღ★◈,她说你这种身份的人✿ღ★◈,我怎么可能高攀✿ღ★◈。后来老潘把自己的情况和难处告诉阿包✿ღ★◈,阿包又去问自己女儿的意见✿ღ★◈,女儿们的第一反应也是✿ღ★◈,他不会是个骗子吧✿ღ★◈。后来经过她们的仔细分析✿ღ★◈,觉得可能是真的✿ღ★◈,加上老潘在她们家住了40多天✿ღ★◈,她们才慢慢相信✿ღ★◈,觉得母亲可以和老潘慢慢相处试一下✿ღ★◈。
“说实话✿ღ★◈,这个期间✿ღ★◈,也有其他爱慕我的人✿ღ★◈,我也想过✿ღ★◈,有没有可能和其他人重新组建一个家庭✿ღ★◈。但是她们都不如阿包的关键的一点是✿ღ★◈,她们做不了一些很具体的事情日本樱花vpsv2ex✿ღ★◈。她们在心里✿ღ★◈,在情感上是愿意帮助你的✿ღ★◈,但是真的到了实际生活中✿ღ★◈,这些事情她们做不了✿ღ★◈。比如说照顾我的母亲✿ღ★◈,给一大家人做饭✿ღ★◈,比如现在我在老家搞这个房子✿ღ★◈,这些木工泥水工✿ღ★◈,所有这些工人都是阿包在做饭✿ღ★◈。”
他和他的第二任太太杨老师之间就有这种情感✿ღ★◈。年轻的时候✿ღ★◈,他身上只有一百多块钱✿ღ★◈,他把它们全部用来买了一把吉他送给杨老师✿ღ★◈,自己饿了一个多月✿ღ★◈。那时两人两地分居✿ღ★◈,她住在县城✿ღ★◈,他就骑自行车✿ღ★◈,骑将近300公里去看她✿ღ★◈。但是在婚后两个人的生活争吵不断✿ღ★◈,每次吵架的事时候✿ღ★◈,老潘就会想✿ღ★◈,两个知识分子是不适合生活在一起的✿ღ★◈,还不如找个没有文化✿ღ★◈,心地善良的女人✿ღ★◈。
“年轻的时候✿ღ★◈,觉得激情是第一位的✿ღ★◈。但是到老了✿ღ★◈,到我们年纪快60岁了✿ღ★◈,这个时候你就觉得这些东西都不是最重要的✿ღ★◈。”
在老潘办完了离婚手续后✿ღ★◈,他和阿包每天生活在一起✿ღ★◈,两人形影不离✿ღ★◈,不论是开会✿ღ★◈、上课✿ღ★◈、采风✿ღ★◈,他都带着阿包一起✿ღ★◈。2024年✿ღ★◈,老潘退休了✿ღ★◈,在他生日的那天✿ღ★◈,和阿包领了结婚证✿ღ★◈。到现在✿ღ★◈,他们已经在一起生活了6年✿ღ★◈。
阿包在书里丝毫没有修饰地写了老潘找到她的过程✿ღ★◈,这段结尾在网上被人置喙✿ღ★◈,怎么一本定位于“女性主义”的书✿ღ★◈,到最后女性变成了给人做保姆?阿包的主体性呢?很多读者无法对这种不适视而不见✿ღ★◈。
老潘能够预料大家的反应✿ღ★◈,但他没有试图美化书中的自己✿ღ★◈,他并不否认对阿包的感情开始存在实用的成分✿ღ★◈,“一开始✿ღ★◈,我是需要阿包✿ღ★◈,后来慢慢地过渡到我觉得阿包非常适合我✿ღ★◈,到现在✿ღ★◈,我觉得阿包是上帝赐给我的最好的礼物尊龙凯时app✿ღ★◈。”
“当这些东西变成了我们默契的生活时✿ღ★◈,爱就自然而然地产生了✿ღ★◈。这种爱和年轻的时候那种疯狂的爱不同✿ღ★◈,是互相依赖✿ღ★◈,互相扶持✿ღ★◈。你要说那种很疯狂的爱✿ღ★◈,那的确是没有✿ღ★◈,但是前段时间✿ღ★◈,我照顾母亲✿ღ★◈,她在女儿那边✿ღ★◈,我们分开了20天✿ღ★◈,我们每天都要视频✿ღ★◈,那种思念不是假的✿ღ★◈。”
“大家都叫我给阿包多花点钱✿ღ★◈,我不大愿意去回应这些✿ღ★◈,因为我们两个在一起有比钱更重要的东西✿ღ★◈。比如说✿ღ★◈,我原先学校里的房子留给前妻了✿ღ★◈,我后来一直是自己租房子住✿ღ★◈。现在我想在老家盖自己的房子✿ღ★◈,要花很多钱✿ღ★◈,阿包完全是鼎力支持✿ღ★◈。但是她花钱的时候✿ღ★◈,我也是毫不犹豫的✿ღ★◈。比如前一阵子阿包回乡下参加鼓藏节✿ღ★◈,我给阿包买了衣服✿ღ★◈,买了银项圈✿ღ★◈,项圈一个就要7000多✿ღ★◈。”
不论网上的人怎么说✿ღ★◈,都不太会影响阿包和老潘的感情✿ღ★◈,“都这个年纪了✿ღ★◈,我们两过好比什么都重要✿ღ★◈。”阿包说✿ღ★◈,她发自内心地觉得现在的生活比原来轻松多了✿ღ★◈,“我们现在生活不困难✿ღ★◈,都不需要依靠儿女✿ღ★◈,潘老师也有自己的工作✿ღ★◈,他的退休金也很高✿ღ★◈,我们吃饭也不花什么钱✿ღ★◈,现在为了身体✿ღ★◈,也不会大鱼大肉✿ღ★◈,都是吃原生态的蔬菜✿ღ★◈。唯一要花钱的就是潘老师想在贵州老家农村盖起自己的房子✿ღ★◈,这是他这辈子最大的心愿✿ღ★◈,这两年可能要花很多钱✿ღ★◈,花很多精力✿ღ★◈,但是房子弄好了✿ღ★◈,我们想在哪里就呆在哪里✿ღ★◈,他也没有遗憾了✿ღ★◈。”
他们两个人看上去太不相配✿ღ★◈,一个是大学教授✿ღ★◈,沉浸于文学✿ღ★◈、精神世界✿ღ★◈,一个是连字都不会写的✿ღ★◈,只读了二年小学的农村妇女✿ღ★◈,但他们在一起意外的契合✿ღ★◈,他们在一起这6年✿ღ★◈,几乎没有吵过架✿ღ★◈。
他们搬到了贵州乡下生活✿ღ★◈。每天早上8点✿ღ★◈,阿包给老潘做好早饭✿ღ★◈,一杯牛奶✿ღ★◈,两个核桃✿ღ★◈,一个鸡蛋✿ღ★◈,要不就是一个馒头✿ღ★◈,老潘吃完之后就进屋去写自己的东西✿ღ★◈,到了12点再起来吃午饭✿ღ★◈。
午饭通常就是简单的面条✿ღ★◈,吃完午饭✿ღ★◈,睡一会✿ღ★◈,下午接着写作✿ღ★◈。到了傍晚5点左右✿ღ★◈,两个人会出去散一小时的步✿ღ★◈。散步的时候什么都聊✿ღ★◈,聊家常✿ღ★◈,聊房子✿ღ★◈,也会聊文学日本樱花vpsv2ex✿ღ★◈。“我会和她说我看的书✿ღ★◈,阿包没有看过书✿ღ★◈,但是我可以和她说故事✿ღ★◈,只要讲故事✿ღ★◈,她就会明白✿ღ★◈。”老潘说✿ღ★◈。晚上10点✿ღ★◈,阿包给老潘打水洗脸洗脚✿ღ★◈,上床后看看手机✿ღ★◈,再聊聊天✿ღ★◈,一天就结束了✿ღ★◈。“每天都是这样✿ღ★◈,也没有什么人来打扰✿ღ★◈,我觉得日子过得还是很开心的✿ღ★◈。”阿包说✿ღ★◈。
在上一段婚姻中✿ღ★◈,老潘是做家务的✿ღ★◈,但现在阿包不想让老潘做这些✿ღ★◈,“看书写字都是需要时间的✿ღ★◈,没有时间搞饭菜也是正常的✿ღ★◈。”
“潘老师是个作家✿ღ★◈,文化人✿ღ★◈,我没有文化✿ღ★◈,没有工资✿ღ★◈,但是我和他在一起✿ღ★◈,我觉得还是可以的✿ღ★◈,他这个人很好✿ღ★◈,从来不会说谎话✿ღ★◈。当然✿ღ★◈,我对他也很好✿ღ★◈,我这个人只要喜欢哪一个✿ღ★◈,我就是全心全意地对他✿ღ★◈,只要有好吃的✿ღ★◈,我就先拿给他吃✿ღ★◈。”
的确✿ღ★◈,我在采访中和潘年英聊了短短30分钟✿ღ★◈,他的诚实让我感慨✿ღ★◈,我之前采访过各式各样的情侣✿ღ★◈,记录过爱的种种面貌✿ღ★◈,老潘和阿包的感情看上去和之前的每一种都不同✿ღ★◈,但何尝不是爱的又一种面貌?
阿包坚持不懈地对着手机讲故事✿ღ★◈,又翻译成文字抄到本子上✿ღ★◈,进行了一个星期✿ღ★◈,老潘开始好奇她到底每天不睡觉在做什么✿ღ★◈,发现阿包已经写了20多页✿ღ★◈。他看完之后日本樱花vpsv2ex✿ღ★◈,说蛮好的✿ღ★◈,又找了一个笔记本给阿包✿ღ★◈,鼓励阿包继续写✿ღ★◈。就这样✿ღ★◈,阿包越写越多✿ღ★◈,大概花了半年的时间✿ღ★◈,写满了两本信笺纸和两个笔记本✿ღ★◈,交给了老潘✿ღ★◈。
作为第一个读到这些文字的人✿ღ★◈,作为一个人类学的教授✿ღ★◈,潘年英自己出了几十本书✿ღ★◈,大多围绕贵州侗族人文✿ღ★◈,他很清楚这些文字的质地✿ღ★◈。
“就像我现在装修乡下的房子✿ღ★◈,我不会去刷墙粉✿ღ★◈,也不会用地砖✿ღ★◈,我全部都保留了水泥✿ღ★◈,因为水泥的质感能够让人感受到和时间日本樱花vpsv2ex✿ღ★◈,或者是和土地的连接✿ღ★◈。当然最好的是用温暖的木地板✿ღ★◈,最差的是冰冷的瓷砖✿ღ★◈,我觉得阿包的文字就接近于这种粗粝的水泥✿ღ★◈,它不是最好的✿ღ★◈,但它是鲜活的✿ღ★◈,有力量的✿ღ★◈。”
老潘找了打印店把阿包信笺和笔记本上的文字都打进电脑✿ღ★◈,再帮阿包做了整理✿ღ★◈。他没有修改阿包的文字✿ღ★◈,只是有些看不懂的地方✿ღ★◈,问了阿包是什么意思✿ღ★◈,重新记录✿ღ★◈。书稿完成后✿ღ★◈,他拿着书稿寻找出版社✿ღ★◈,有出版社愿意出版✿ღ★◈,但希望能将文字改成《秋园》的文字✿ღ★◈,老潘拒绝了这个要求✿ღ★◈,因为他知道杨本芬是有文化的人✿ღ★◈,但阿包不是✿ღ★◈。
书稿是同行姜小坏拿给涂涂的✿ღ★◈,他们在同一个出版从业者的群里✿ღ★◈。老潘先是将书稿交给姜小坏尊龙凯时app✿ღ★◈,姜小坏喜欢这个故事✿ღ★◈,但他判断这本书并不适合自己的公司✿ღ★◈,又将书稿交给了涂涂——尽管此前✿ღ★◈,两人并不认识✿ღ★◈。
素人写作✿ღ★◈,边缘人物的口述故事✿ღ★◈,女性主义✿ღ★◈,无论从哪个角度看✿ღ★◈,这本书都非常“乐府”✿ღ★◈。在此之前✿ღ★◈,乐府做火了素人作者杨本芬奶奶的《秋园》✿ღ★◈。
拿到书稿之后✿ღ★◈,乐府内部有不同的看法✿ღ★◈,最主要的意见集中在✿ღ★◈,从文学的标准来看✿ღ★◈,它有没有达到一本书的出版标准?
最后让涂涂做出了决定出版的原因✿ღ★◈,不仅仅是因为这个故事契合了女性书写的时代情绪✿ღ★◈,更重要的是✿ღ★◈,他从头到尾被这个故事所吸引✿ღ★◈,“对我来说✿ღ★◈,这是一个有强烈吸引力的文本✿ღ★◈。阿包虽然不认识字✿ღ★◈,但她天生是一个讲故事的人✿ღ★◈。人类一直有口传文学的传统✿ღ★◈,很多民间故事就是一种口传文学✿ღ★◈,所以我觉得✿ღ★◈,它就是文学✿ღ★◈。”
阿包的书稿✿ღ★◈,编辑没有对文字做任何修饰✿ღ★◈,保留了它原生态的质感✿ღ★◈。除了删了一些涉及收容所的内容✿ღ★◈,以及涂涂坚持没有放原先潘年英写的序言✿ღ★◈。
“还不光是从性别或者说阶级的层面出发✿ღ★◈,更重要的是✿ღ★◈,我觉得这是阿包自己的故事✿ღ★◈,她已经完成了一个完全自由的✿ღ★◈,本真的表达✿ღ★◈。在他们的生活之中✿ღ★◈,潘老师的赞赏和支持可能是很重要的✿ღ★◈,但是对这个作品✿ღ★◈,我就觉得它应该纯粹是阿包自己的尊龙凯时app✿ღ★◈。所以我和潘老师讨论了一次✿ღ★◈,他也完全理解和接受✿ღ★◈。”
《阿包》上市三个月✿ღ★◈,发行了2万册尊龙凯时app✿ღ★◈,这个数字在今年✿ღ★◈,不要说是一个素人作者✿ღ★◈,就算对一个成名作家来说✿ღ★◈,也是不错的成绩✿ღ★◈。尽管涂涂对它还有更高的期待✿ღ★◈。
“去年✿ღ★◈,整个出版行业是雪崩式地下滑✿ღ★◈。前年疫情刚刚结束的时候✿ღ★◈,大家仍然有过幻想✿ღ★◈,然后去年让我们认清了所有的现实✿ღ★◈,没有幻想没有复苏✿ღ★◈,就是真正的雪崩✿ღ★◈。读者的变化✿ღ★◈、信息渠道的变化都爆炸式地累积在一起✿ღ★◈,除了‘有用’的书✿ღ★◈,我们所出版的‘无用’的书✿ღ★◈,市场的下滑可能在40-60%之间✿ღ★◈。”
在这样的现实下✿ღ★◈,“出版行业在某种程度上被恐惧笼罩了✿ღ★◈,很多人在做书的时候会很害怕✿ღ★◈,当你害怕的时候✿ღ★◈,就只能做尺度之内的✿ღ★◈、经验之内的东西✿ღ★◈。但始终✿ღ★◈,出版是一个需要创造性的行业✿ღ★◈。”
为了后续的发行✿ღ★◈,这本书与果麦公司合作✿ღ★◈,扩大了书的影响力✿ღ★◈。果麦曾说✿ღ★◈,在中国的出版史上✿ღ★◈,《阿包》第一次让一个原本没有机会表达的人去表达✿ღ★◈。
从这一点上来说✿ღ★◈,阿包是幸运的✿ღ★◈,很多新作者的作品可能根本就没有机会被大家看见✿ღ★◈,而《阿包》一上市就得到了关注✿ღ★◈,很多主流媒体对阿包产生了兴趣✿ღ★◈,这是之前很少得到关注的一个群体✿ღ★◈。
即便最近几年✿ღ★◈,底层群体的口述故事备受关注✿ღ★◈,例如《我的母亲做保洁》《我在北京送快递》✿ღ★◈,但阿包和他们仍然不一样✿ღ★◈。
“做保洁也好✿ღ★◈,送快递也好”涂涂说✿ღ★◈,“这些群体仍然在我们的体感之内✿ღ★◈,他们可能属于小镇做题家阶层✿ღ★◈,从乡村或者小城往大城市涌动✿ღ★◈,在流动中面临阶层的变化✿ღ★◈,这是这个时代非常重要的群体经验✿ღ★◈。
但是阿包和他们不一样✿ღ★◈,阿包不在这个层面的群体经验之中✿ღ★◈,她是更底层更偏远的山里✿ღ★◈,向一个相对不那么发达的中型城市流动✿ღ★◈。她更多的是讲述我们母亲这一辈人✿ღ★◈,所经受过的苦难和她们的付出✿ღ★◈。阿包是更底层✿ღ★◈,更没有资源的一个群体✿ღ★◈。”
那么✿ღ★◈,《阿包》的读者是怎样一个群体呢?是怎样一批人✿ღ★◈,会喜欢看一个连字都不认识的山区女性讲述的故事?
“在阿包的身上有很珍贵的东西✿ღ★◈,她具有人类一直相信的善的东西✿ღ★◈,这种善✿ღ★◈,一直是传统文学在描写的东西✿ღ★◈,但阿包✿ღ★◈,她是用自己的故事表达了出来✿ღ★◈。”